İbnül Hacc et-Tilmisani (h.737) ‘’Şümusü’l Envar’’ isimli eserinin birinci baskısının 76. Sayfasında, sihirlerin otuz grubunu şöyle anlatıyor:Bir süre önce hizmetinde bulunduğum Dehmuşü’l-İfriti elde etmiştim. Bana sayısız meselelerde hizmet veren bu cinlerin melikine bir gün sihir yapılmış kişinin alametlerinden sordum. Bana:‘’Sihir 30 grupta kendini gösterir’’ dedi. Ben de:‘’Bana bunları, Allah’a ve Süleyman peygamberin ahitlerine yemin ederek yalan söyleyemeceğimi söyledikten sonra say’’ dedim. O da şöyle karşılık verdi:‘’Kendisine sihir yapılan kişi kapısı kapalı bir eve benzer ki, içine bu kapısından başka hiçbir giriş imkanı yoktur. Bir anahtar olmazsa eve girmek kabil olabilirmi?’’ ben de :‘’Hayır’’ dedim. Şöyle devam etti:‘’Bir insanın vücuduna bir diken veya ok saplansa, bunları çıkarmadan ağrısının dinmesi mümkün değildir, değil mi?’’ ben de:‘2Evet’’ dedim. Sonra da sihrin uygulama yerlerini anlatmaya başladı:1. Kocaya öyle hükmederki, karısından nefret eder. sihir yapılmadan karısını be kadar çok seviyorsa, o derece tiksinir hale gelir.2. Kadına hükmeder, kocasından nefret ettirir. Ondan o derece tiksinir ki, gözüne sanki kocası değil de, bir domuz veya bir düşman gibi görünür.3. Kız veya kadınların evlenmelerine engel olur. Böyle sihir yapılmış kişileri istemeye gelenler bu isteklerinden vazgeçerek geri dönerler. (Dolayısıyla kısmetleri bağlanmış olur.)4. Bakirelere yapılır. Öyle ki, bu kadınlar sokağa çıkmazlar. Kimse de bunların oturdukları mahale uğramaz. Sihir yapılanın evine gelen kişi (sanki ölümden kaçar gibi) uzaklaşır. (bunların da kısmetleri bağlandığı için isteyenleri de çıkmaz.)5. Erkek aile reisine yapılır. Çoluk çocuğuna, ailesine söver ve döver.6. Koyunlara yapılır, karınlarındaki döllerini öldürür. ‘’Bu, nasıl olur?’’ dedim. Dehmuş şöyle cevap verdi:‘’Göğü direksiz ayakta tutan Allah’a yemin olsun ki, sihir yapılıp da koyun sürüsü üzerine tatbik edildiği zaman, şeytanlar bu sürünün hayvanlarına havale edilirler. Bunlar da koyunların rahimlerinde döl hasıl olmasına mani olurlar.’’7. Evcil hayvanlara musallat olup, eklemlerinde hastalık yaparlar.8. (Yapıldığı zaman müvekkel kılınan şeytanlar) koyunun rahmine darbe vurup, dölünü düşürürler.9. İneğe yapılır, süt vermez, versede yağsız olur. Bundan sonra Dehmuş dedi ki: ‘’Şeytanlar, katır, eşek ve ata sihrin hükmünü icra ettiremezler. Bunlarda ortaya çıkan hastalık belirtileri ‘’kötü göz’’ dendir. Bu ise, Allah korusun, döl verecek kısraklara doğum anlarında arız olur.10. İnsan çocuğunun ölümü için yapılır. Sihir yapılan kadının çok az çocuğu hayatta kalabilir. Sihrin tesir ettiği kadının üzerine şeytanlar hücum ederek, kasıklarına, makadına ve karnına türlü çeşit sihirlerle vurarak dölünü düşürürler.11. Kimi zaman da küçük çocukların ölümleri için yapılır. Bu halde, şeytanların müvekkel kılındığı çocuklar, bunların çeşitli darbelerine maruz kalırlar. Daha kötüsü; şeytanlar, Bahr-ı azrak (mavi deniz) denen malum yerdeki bir kaynaktan getirdikleri suyu içirirler ki, bu sudan içen çocuk aniden hastalanarak ölür. Bu sudan yetişkinlere içirildiği taktirde, bunların karınları şişer ve su toplar.12. Salı veya Cuma günü Başak Burcunun tali olduğu bir zamanda bir kadın resmi çizilip de istenilen herhangi bir kadın üzerine tatbik edilirse, o kadının her doğuracağı çocuk kız olur. Bunun üzerine: ‘’Ey Dehmuş, nasıl kız çocuk doğurabilecek bir kadın (sihir yapıldıktan sonra) yalnızca kız çocuk doğurur hale gelir?’’ dedim. Buna şöyle cevap verdi: Muhammed (S.A.V.)’i alemlere peygamber ve resul olarak gönderene yemin olsun ki, doğrudan başka bir şey konuşmadım. Mağrib (Kuzey Afrika)’^nın denize yakın ücra bir yerinde malum bir bitki yetişir. Türlü türlü sihirlerle müvekkel olan şeytanlar, işte bu bitkiyi alıp sihir yapılan kadına yedirirler. Bunun üzerine kız çocuktan başka çocuk doğurmaz olur. Zaten bu bitkiden hangi kadın yerse yalnızca kız çocuk doğurur. (Yani Sihir yapılmasa bile aynı etkiyi gösterir.)13. Öyle sihir yaparlar ki, koca karısına cinsel yaklaşımda bulunmaz.14. Geline isabet eder. Damattan nefret eder.15. Kadına isabet eder, kocası ile münasebetten tiksinti duyar ve ona ilişkiden hoşlanmadığını söyler.16. Adama yapılır ve eklemlerinde hastalık yapar.17. Kadına yapılır, bununla başına ve karnına su birikir.18. Kadınlara isabet edip, suratlarına değiştirir. (Yani mesela ağzı ve yüzü çarpılır.)19. Kadına yapılır, çocuk doğuramaz olur. Gören de kısır zanneder. Bilindiği gibi çocuk doğurabilecek kadın hayır görür. Böyle sihir yapılmış kadın, hayız gördüğü halde çocuk doğuramaz. (Çünkü şeytanlar rahmin faaliyetine mani olur.) 20. Yapıldığı zaman mal, eşya ve hayvanlar telef olur.21. Karı kocanın arasını açmak için yapılır.22. Yapıldığında, bir aile veya grup içinde anlaşmazlık ve kin doğmasına neden olur.23. Erkek olsun, kadın olsun, insanların gözünde hor ve hakir yapar. (Hiç kimse böyle kişilere değer vermez.)24. Adama yapılır, çalıştığı işinden veya görevinden uzaklaştırılır.25. Yapıldığı kişinin elinde mal ve para cinsinden ne varsa alıp gider (iflas eder ve fakirleşir).26. Kadına yapılır, ne evlendiği koca ona sabreder, ne de kadın evlendiği kocasına dayanabilir. Her iki şekilde de genellikle boşanma vaki olur. (Yani kadının evlilik hayatı kararsız olur).27. Sihrin yapıldığı kişi vatanında kalamaz. Sihir tesirin gösterdiği sürece türlü nedenlerle gurbette kalıp vatanına dönemez.28. Güzel bir kadına yapıldığı zaman onu kocasının ve insanların gözüne çirkin gösterir.29. Erkek veya kadın olsun sihir yapıldığı zaman, işleri bozulur. Nereye başvursa geriye çevrilir, dedi.30. Sihir kişide dengesizlik, söz dinlememe meydana getirir.‘’Ben de ona bunlardan kurtulma çareleri yok mu?’’ diye sordum. Bana:‘’Ey **** oğlu! Senin için buraya kadar saydığım, sıfatlardan biri bir kimsede meydana gelirse, bilki o kimseye sihir-büyü yapılmıştır.‘’Ey Dermuş! Bunların ilaçları hangi şeydir?’’ dediğimde bir müddet başını yere dikerek tefekküre daldı. Sonra başını kaldırıp bana şöyle dedi:‘’Sihir yapılan kimse kapısı kilitli bir eve benzer. Anahtarsız o eve girmek ona bir şey koymak mümkün değildir. Senin vücuduna bir diken batsa onu çıkarmadan rahat içinde olması mümkün müdür? Veya bedenine bir ok saplansa onu çıkarmadan yarası iyi olmadan rahat edebilir misin?’’‘’Hayır edemem’’ dedim. Bana: Sihrin ilacını anlat dediğimde:‘’Sihrin ilacı yazmaktır. Karısından nefret eden kimse için iş bu dörtlü vefki şöyle yaz. Etrafına da aşağıdaki ayeti kerimeleri yaz:(sayfa 352)Yazılan bu mübarek vefk öd ağacı ile buhurlanır. Kocası kendisinden nefret eden kadının üzerinde taşıması sağlanırsa, daha önce yapılan aihrin tesiri ortadan kalkar. Aralarındaki nefret duyguları sevgiye dönüşür.Sure-i Mülk bir kaba yazılır, içine konan su ile hanım yıkanırsa bu da sihri etkisiz hale getirir. Aradaki anlaşmazlık ortadan kalkar. Bu çok tesirlidir. Kullanılan su temiz bir yere dökülmelidir.
Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız.